宋大琦（九）：礼乐文化再起很是有前途！

本文摘要：目录 尹建华 （简称尹）：好的。另有一个问题我们现在湖南省孔子学会特别想推动一个事情我小我私家以为特别有意义 就是礼乐文化的恢复。 礼乐文化再起从那里着手呢？就是从人生礼仪这一块好比说做开笔礼啊百日、抓周、婚礼、寿礼啊甚至丧礼、祭礼啊！生长一整套这种工具然后向社会提供服务。 您怎么看这个事情？ 宋大琦 （简称宋）：这个很是有前途！ 我以为儒学的再起事业中这个是最有前途的。 这方面我也写过文章这个和市场经济联合最精密。

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尹建华（简称尹）：好的。另有一个问题我们现在湖南省孔子学会特别想推动一个事情我小我私家以为特别有意义 就是礼乐文化的恢复。礼乐文化再起从那里着手呢？就是从人生礼仪这一块好比说做开笔礼啊百日、抓周、婚礼、寿礼啊甚至丧礼、祭礼啊！生长一整套这种工具然后向社会提供服务。

您怎么看这个事情？

宋大琦（简称宋）：这个很是有前途！ 我以为儒学的再起事业中这个是最有前途的。这方面我也写过文章这个和市场经济联合最精密。

我们山西曾经也想这么搞我们也有儒学会可是缺乏人员缺乏资金停留于想象而已。我是建议吧 在一些高校中设置礼仪专业就业前景是看好的。就以婚礼为例我们现在的婚礼其实是不正经的就说一点西方情侣去教堂完婚人家的证婚人是教士是代表上帝的他代表着婚姻的神圣性；中国人完婚以前是拜天地、拜怙恃这也几多有点神圣性也是一种保证——现在是什么情况？学习西方婚礼但没有宗教配景站出来一个商人 一个“店小二”说“我见证你们完婚了”——你谁啊？就这么厉害？儒家自己具有宗教性的如果说我们儒学团体进一步生长有这个方面的专业人才完婚的时候就可以以一种准宗教的身份派司仪或者这个司仪经由我们认证你其它人搞我不认不具有权威性只有我们派出去的人才有这个权威性才气主持儒家婚礼往那儿一站 他的意义就和商业主持人纷歧样……

尹：是！我正在推动这个事情。

（9/9完）

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